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華榮堂 清朝末期 稀少品 広彩色絵 石榴摘蓋付大鉢 伊万里写 中国磁器 大正時代のアンティーク伊万里小鉢 華やか極彩色の詳細情報

大正時代のアンティーク伊万里小鉢 華やか極彩色。美濃焼セール 【美濃焼SALE】錦彩古伊万里 小鉢揃 〈5個〉 |皿や鉢など。上物・真物保証】伊万里色絵兎文蓋物碗 5客揃/江戸幕末期/共箱付き。清朝末期から民国創設期の広東で製作された広彩色絵 石榴摘蓋付大鉢を出品致します。伊万里色絵花卉文輪花鉢(柿右衛門様式) 文化遺産オンライン。高さ24cm、直径35.5cmの大型作品です。時代物 菊ニ寿蒔絵印籠。清代後期の十九世紀後半以降、景徳鎮を中心とした官窯体制は宮廷需要の急速な縮小とともに、多くの優秀な画工や技術者が職を失いました。2036 香蘭社 蘭花唐草 湯呑 5客 金彩 未使用。こうした人々の一部は、開港以降急速に発展した通商都市・広東(広州)へと流入し、従来の民窯とは一線を画す高度な絵付け技術と装飾感覚を、輸出磁器制作の現場にもたらしました。林正太郎 絵志野湯呑 湯呑み。同時期の広東には、欧米の商社やバイヤーが常駐し、西洋市場の嗜好に即した器形や意匠、色彩設計に至るまで、具体的な指示や要望が出されていました。春夏ルイスCティファニー トロント・ステンドグラス Spring&Summer。ほぼ同時期の日本で起きていたこととまさしく同様のことが中国窯業界でも起きていたということになります。13代 横石臥牛 抹茶碗。本作の装飾構成には、中国的要素のみならず、日本および欧州の磁器意匠が重層的に参照されている点が看取されます。BACCARATバカラ/※極希少型 美品 キリスト クロス十字架 壁掛け聖水盤。文様を面として区切り、余白を抑えて装飾を充填する構成や、赤彩と金彩を基調とする華やかな装飾感覚は、江戸後期から明治期にかけて欧州市場で高く評価された伊万里金襴手輸出磁器を想起させるものです。泉喜仙花入と茶碗。一方、蓋頂に配された石榴摘みの造形は、単なる中国的摘みの延長ではなく、欧州官窯磁器に見られる蓋物の造形思想と強く共鳴しています。希少 中野土人形 奈良久雄 『鯛狆』郷土玩具 民藝 伝統文化 長野県。蓋の中心軸を強調する設計は、マイセンやセーヴルなど、十八~十九世紀の欧州王侯磁器を想起させるものであり、本作が西洋の室内空間に置かれることを強く意識して制作されたことを示しています。人間国宝 釜師 高橋敬典造 手取 鉄瓶 煎茶道具 共箱 M515 DC1。底部には、「華榮堂製」の四字款が記されています。花鳥蒔絵印籠・牙刻鳥根付・箱・座布団付。字画や枠線にはわずかな揺れが見られ、朱の発色も沈着しており、後代の名義借りや現代的模倣とは明確に一線を画します。kanayama パートドヴェール7器。本作は、器形・意匠・彩色・立体造形・底款の全てが高い次元で整合しており、清末から民国初期に造られた華栄堂製輸出磁器の中でも極めて上手の作例といえます。昭和レトロ 木製 木彫り 観音像 観音菩薩 置物 オブジェ インテリア。さらに、中国・日本・欧州という三文化の要素が意識的に統合されている点において、単なる広彩磁器の枠を超え、近代における国際的装飾芸術の一側面を物語る資料的価値を備えていると言って良いでしょう。紫とオレンジの模様の漆塗り製棗『銀河』。これからもっと積極的に研究評価されるべき陶磁器であると考えます。復興織部 再興織部 向付 四方形茶碗 No.3 古美術 古道具 アンティーク。尚、1970年代にも華榮堂の銘を持つ作品が広東で造られていましたが、これは清末の華榮堂とは全く関係のないコピー品ですので、ご注意下さい。楽十二代 弘入 亀絵黒茶碗 表千家惺斎花押の逸品☆c533。
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